^>21 Которые ждут смерти, и нет ее, которые вырыли бы ее охотнее, нежели клад,

^>22 Обрадовались бы до восторга, восхитились бы, что нашли гроб?

^>23 На что дан свет человеку, которого путь закрыт, и которого Бог окружил мраком?

^>24 Вздохи мои предупреждают хлеб мой, и стоны мои льются, как вода.

^>25 Ибо ужасное, чего я ужасался, то и постигло меня; и чего я боялся, то и пришло ко мне.

^>26 Нет мне мира, нет покоя, нет отрады: постигло несчастие.

ГЛАВА 4

1 Первая речь Елифаза: «погибал ли кто невинный»? 12 видение Елифаза: «человек праведнее ли Бога»? И отвечал Елифаз Феманитянин, и сказал:

^>2 Если попытаемся мы сказать к тебе слово, – не тяжело ли будет тебе? впрочем кто может возбранить слову!

^>3 Вот, ты наставлял многих, и опустившиеся руки поддерживал,

^>4 Падающего восставляли слова твои, и гнущиеся колена ты укреплял.

^>5 А теперь дошло до тебя, и ты изнемог; коснулось тебя, и ты упал духом.

^>6 Богобоязненность твоя не должна ли быть твоею надеждою, и непорочность путей твоих – упованием твоим?

^>7 Вспомни же, погибал ли кто невинный, и где праведные бывали искореняемы?

^>8 Как я видал, то оравшие нечестие и сеявшие зло пожинают его;

^>9 От дуновения Божия погибают, и от духа гнева Его исчезают.

^>10 Рев льва и голос рыкающего умолкает, и зубы скимнов сокрушаются;

^>11 Могучий лев погибает без добычи, и дети львицы рассеваются.

^>12 И вот, ко мне тайно принеслось слово, и ухо мое приняло нечто от него.

^>13 Среди размышлений о ночных видениях, когда сон находит на людей,

^>14 Объял меня ужас и трепет, и потряс все кости мои.

^>15 И дух прошел надо мною; дыбом стали волоса на мне.

^>16 Он стал, – но я не распознал вида его, – только облик был пред глазами моими; тихое веяние, – и я слышу голос:

^>17 Человек праведнее ли Бога? и муж чище ли Творца своего?

^>18 Вот, Он и слугам Своим не доверяет; и в ангелах Своих усматривает недостатки,

^>19 Тем более – в обитающих в храминах из брения, которых основание прах, которые истребляются скорее моли.

^>20 Между утром и вечером они распадаются; не увидишь, как они вовсе исчезнут.

^>21 Не погибают ли с ними и достоинства их? Они умирают, не достигши мудрости.

ГЛАВА 5

1 «Человек рождается на страдание»; 8 Елифаз советует Иову предать свое дело Богу. 17 «Наказания Вседержителева не отвергай».

Взывай, если есть отвечающий тебе. И к кому из святых обратишься ты?

^>2 Так, глупца убивает гневливость, и несмысленного губит раздражительность.

^>3 Видел я, как глупец укореняется; и тотчас проклял дом его.

^>4 Дети его далеки от счастия, их будут бить у ворот, и не будет заступника.

^>5 Жатву его съест голодный, и из-за терна возьмет ее, и жаждущие поглотят имущество его.

^>6 Так, не из праха выходит горе, и не из земли выростает беда;

^>7 Но человек рождается на страдание, как искры, чтоб устремляться вверх.

^>8 Но я к Богу обратился бы, предал бы дело мое Богу,

^>9 Который творит дела великие и неисследимые, чудные без числа;

^>10 Дает дождь на лице земли, и посылает воды на лице полей;

^>11 Униженных поставляет на высоту, и сетующие возносятся во спасение.

^>12 Он разрушает замыслы коварных, и руки их не довершают предприятия.

^>13 Он уловляет мудрецов их же лукавством, и совет хитрых становится тщетным:

^>14 Днем они встречают тьму, и в полдень ходят ощупью, как ночью.

^>15 Он спасает бедного от меча, от уст их и от руки сильного.

^>16 И есть несчастному надежда, и неправда затворяет уста свои.

^>17 Блажен человек, которого вразумляет Бог, и потому наказания Вседержителева не отвергай.

^>18 Ибо Он причиняет раны, и Сам обвязывает их; Он поражает, и Его же руки врачуют.

^>19 В шести бедах спасет тебя, и в седьмой не коснется тебя зло.