На корабле приплыл он в город Едессу, направился к соборной церкви, где и раздал нищим взятое из дома золото. Встал на паперти и начал молиться Богу о таком обличьи, чтобы родители и жена его не узнали. Услышал Бог его молитву: «…красота в лице его потребишася, очи его погубишася, а зрение помрачишася…», и стал Алексей во всем похож на нищего и убогого старца.
По велению Богородицы, однажды привидевшейся Алексею, отправился он на родину. Явившись в Рим, перед святой церковью увидел он своих родителей, супругу, выходящих из церкви. И обратился Алексей к отцу своему с просьбой построить для него, нищего старца, рядом с его палатами белокаменными келью, но не ради него самого, старца и калеки, а ради сына князя – Алексея. Растроганный князь (отец Алексея), не узнав сына в убогом старце, стал расспрашивать его о сыне, и построил для старца келью, приставил к нему рабов, чтобы во всем угождали ему.
Рабы невзлюбили Алексея, унижали его, обливали помоями, плевали в его сторону. А Алексей стойко переносил все и молился за своих обидчиков.
Почувствовав свою скорую кончину, Алексей написал рассказ о своей жизни, своих похождениях и скончался. Архиерей римский догадался по распространившемуся повсюду благоуханию ладана и тимьяна, что умер святой. Глас Божий указал на место, где он находится. В келье старца нашли рукопись, из которой и стало понятно, что он не кто иной, как сын князя – Алексей. Горько оплакивали его кончину родители и супруга. А народ шел к святым мощам Алексея и получал исцеление: слепые – прозрение, глухие – слух, безумные – разум, больные и скорбящие – здоровье.
Это предание рассказывает об истории Алексея Божьего человека, а образ святого стал символом душевного обновления.
В народе праздник отмечался весело. Любители потех устраивали в этот день весенние гусиные бои. Имя Алексей стало одним из самых распространенных в русских селениях, популярно оно и в наши дни.
В апреле именины отмечают:
• 1-го – Дарья, Иннокентий;
• 2-го – Александра, Виктор, Иван, Клавдия, Матрена, Прасковья, Светлана, Сергей, Ульяна;
• 3-го – Кирилл, Яков;
• 4-го – Василий, Исаакий;
• 5-го – Лидия, Никон;
• 6-го – Артем, Захар, Петр, Степан, Яков;
• 7-го – Тихон;
• 8-го – Алла, Анна, Василий, Гавриил, Лариса;
• 9-го – Иван, Матрена;
• 10-го – Илларион, Стефан (Степан);
• 11-го – Иван, Кирилл, Марк;
• 12-го – Иван, Софрон;
• 13-го – Иннокентий;
• 14-го – Ефим, Мария;
• 15-го – Поликарп;
• 16-го – Никита;
• 17-го – Георгий (Егор, Юрий), Иосиф;
• 18-го – Марк, Платон, Семен;
• 19-го – Мефодий;
• 20-го – Акулина, Георгий (Егор, Юрий);
• 21-го – Нифонт, Родион;
• 22-го – Вадим;
• 23-го – Александр, Максим, Терентий, Федор;
• 24-го – Антип, Иван, Яков;
• 25-го – Василий, Давид, Иван, Исаак;
• 27-го – Антон, Иван, Мартин;
• 28-го – Анастасия, Аристарх, Василиса, Трофим;
• 29-го – Василиса, Галина, Ирина, Леонид, Ника;
• 30-го – Адриан, Александр, Семен.
1 апреля служили в церквах заутреню, поминали в молитвах святых покровителей. По церковному календарю на этот день приходилась память 13 святых. Первой всегда поминалась чета мучеников Хрисанфа и Дарии, которые погибли в 283 году.
Они были замечательными людьми своего времени. Хрисанф родом из знатной семьи, получил образование, его жена – красавица Дария – жрица греческой богини мудрости, искусства и ремесел Афины Паллады. Поженившись, они приняли христианство, отказались от брачных отношений и целиком посвятили себя служению Богу, проповеди учения Христа. За веру они и погибли: в наказание их закопали живыми в землю. Хотя оба они и совершили подвиг, но в народном календаре почему-то особо выделена лишь Дарья.