- Ага, а еще я не успел вылепить уши, поэтому мой голем не услышит моих команд, - буркнул Дерек, а я сочувственно пожала плечами и развернулась к своему куску глины.

Профессор Хален внимательно осмотрел каждую работу, затем поднял меня, Тройя, Дерека, и еще двух адептов.

- Посмотрите на этих пятерых адептов, - обратил внимание присутствующих лэр Хален. – Только их големы встанут и пойдут. Обратите внимание на пропорции, которые четко соблюдались авторами этих работ.

Когда профессор начал описывать достоинства и недостатки наших изваяний, остальные столпились возле него и ходили по пятам.

- Пожалуй, лучшей работой готов признать голема лэра Шрайкуса. У меня нет ни единого нарекания, – он положил руку на плечо Тройя. – Жаль, что кристалл распределил вас на зельеварение... Вы стали бы моим лучшим адептом!

Трой сильно покраснел от приятных слов профессора, и кое-как выдавил из себя тихое: «Спасибо».

- Так, а теперь по порядку от лучшего к худшему, - продолжал Зеймур Хален. – Следующая работа, которую приятно отметить, принадлежит линне Вейра. Единственный недостаток – немного топорные черты лица, но поскольку это никак не повлияет на работоспособность голема, вы также награждаетесь высшей отметкой.

Третьей назвали меня, у моего голема была коротковатая и толстая шея, что может ограничить поворот головы на нужный градус, тем самым ограничить обзор. Но я также получила «отлично». Следующим был Дерек, со своим безухим другом, он лишил себя возможности слышать, что происходит на расстоянии, однако, вопреки его опасениям, команды такой голем воспринимать все же будет. Ну а последний адепт решил, что его голему не нужны глаза. Из-за отсутствия глаз голем может использоваться только в ближнем бое, когда сам стихийник находится метрах в десяти от противника, то есть управляющий может сам видеть, что происходит на поле битвы. При наличии же глаз, можно слиться со своим глиняным монстром и смотреть через него.

- Что ж, надеюсь, эти ошибки вы не повторите при следующей лепке. А теперь попробуем их оживить.

Мое лицо озарила довольная улыбка, поскольку начинается самая интересная часть. Взяв в руки мел, каждый начал чертить ровные круги. По центру надлежало нарисовать знак жизни в виде змеи, обвивающей цветок. Символ обозначает Шайхата и Шайену – верховных богов. Теперь, когда я рисовала этот знак, задумалась над тем, что я также ношу оба символа верховных, которые вместе отождествляются с жизненной силой, душой. Любопытное наблюдение, которое никогда прежде не приходило мне в голову, да я и вовсе забыла о том, что мне нужно искать информацию о неправильном обряде. Точнее, обряд был проведен верно, я знаю это, но вот итог неоднозначен.

Я начертила еще три знака, затем провела линии от каждого так, чтобы получился треугольник. Затем подошла к голему и вырезала знак жизни у него на лопатках. Кажется, всё. Встав возле своего круга, дождалась остальных.

- Теперь вы должны зачерпнуть земли из круга и бросить эту горсть на голема, - профессор говорил, а мы запоминали и повторяли все действия. – Теперь повторяйте за мной «Evivo Nesto!».

Все хором повторили за лэром Халеном и знак жизни, в наших начертанных кругах, загорелся. Дальше мы знали, что делать. Достав заранее заготовленный мешочек, который мы собирали на артефакторике, бросила его в огонь, который вспыхнул синим цветом. Этот мешочек должен связать наш разум с големом. Большим пальцем правой руки скинула пробку с бутылька, в котором находилась вода из Источника, и отправила каплю в огонь. Пламя зашипело и стало белым.