Ведь книга не про Майкла, и, слава Богу, не про дурака, то есть не про меня. Эта книга о Великом спящем красавчике, который может случайно дремать внутри Вас, пока Вы бросаетесь на разного рода чупа-чупсы.
Каждый привык измерять других своей меркой: кто футом, кто метром, а кто самим собой. Для обывателя духовность – это пустая болтовня, просто слова, за которые ничего не купишь. И всякие там возможности, мистические силы духа – для них просто байки от стариков.
Если сказать им: «Этот человек – высокодуховная личность», то в их глазах тотчас же блеснет высокомерная жалость, потому что такова их мерка. Но если шепнуть, что вон у того есть сотни миллионов долларов, то моментально в глазах большинства заиграет калейдоскоп чувств: уважение, зависть, злоба, ненависть, страх, раболепство, восторг, желание прикоснуться. Даже если этот богач – последний подонок, для обывателя он – Величина!
По своему опыту знаю, у начинающих мыслителей на первых порах в начале пути тоже есть такие мерки. Именно тем, для кого социальный статус и материальное состояние имеют значение, я расскажу малюсенькую историю из жизни Майкла.
Однажды, когда понадобились деньги, Майкл построил бизнес, оставаясь при этом монахом. Пользуясь знаниями и навыками, полученными на монашеском пути, он почти молниеносно развил компанию и продал ее за двести пятьдесят миллионов долларов, после чего вернулся обратно, в ту среду, где ему было комфортно, то есть в монашество.
Каким способом он в мгновение ока сделал такое состояние?
Чтобы заработать тысячную часть его прибыли, полученной за короткий срок, многие люди тратят всю свою жизнь. Потому что мир обычных людей одновременно архисложен и примитивен до банальности. В нем столько передряг и суеты ради денег, власти и славы, что это взывает умиление в лучшем случае, а то и печаль в глазах того, кто умеет подняться выше.
С каждым шагом в познании, с каждым новым навыком для постижений, дервиш удаляется от этого мира спящих. Ламам тоже становится скучно. Им не интересно, им грустно в этом мире, созданном из бредовых иллюзий и снов про мнимые ценности. Им тягостно находиться среди живых роботов, так старательно прислуживающих своим инстинктам. Тем более ламам скучно и неприятно участвовать в этих играх ради фантиков.
Тренируя и увеличивая силу своих ментальных возможностей, дервиши осознают причинно-следственные закономерности во всем, начинают вникать в суть происходящего, а не в форму. Так что среда карьерных устремлений, финансовых интересов и престижа со временем перестает их интересовать. И это происходит постепенно, так же незаметно, как незаметно от нас уходило детство.
Представьте, как маленькие детишки, собравшись в круг, играют: катают машинки, баюкают пупсиков, разглядывают разноцветные фантики от конфет. Все галдят, смеются, спорят, чья игрушка лучше, отбирают друг у друга. Им не скучно, они всегда находят, чем заняться. Сколько времени вы можете на них смотреть и умиляться? Рано или поздно вы заскучаете, захотите встать и уйти к своим «взрослым» делам. Ведь то, что вы делаете, важнее каких-то там машинок и пупсиков. Игры играми, а обед сам не приготовится.
Но заканчиваются ли эти игры, когда дети вырастают? Маленькие человечки становятся большими, матереют, воспроизводят собственных детей, но так же продолжают играть в свои игрушки, меняющиеся чуть ли каждый день. Те же машинки, домики, фантики, войнушки:
– Бах-бах! Я стрельнул, ты умер. Ложись! Ты же умер!
Основа та же, только причины и следствия уже совсем другие.